 18 июня 2009 года на базе Московского машиностроительного производственного предприятия «Салют» состоялось заседание Комиссии при Бюро ЦС Союза машиностроителей России по социальной и кадровой политике. полный текст пресс-релиза >>>
Мы с Таней Куренковой (на фото - я в центре, она немного правее в желтой куртке) принимаем активное участие в организации работы этой Комиссии.
Кому интересна эта тема - а она является стратегическим дополнением к проекту "СельхозЕва" - смотрите сайт "Технодети". Сейчас сайт "Технодети" запаролен -
логин: user - пароль: mumonkanyes
- но в ближайшее время доступ станет свободным для всех.
Всем привет! Кл.
Post A Comment | Add to Memories | Tell a Friend | Link
 |
|
окончание. начало здесь: часть 1 >>>
"Восхождение от абстрактного к конкретному" - дзен Карла Маркса (часть 2)
Клейн:
Или переход диалектики потребление/производство вообще, на ситуацию "как хорошо все в Европе и Америке с начала 70-х гг. ХХ века и по лето 2008-го." это и будет движение в сторону восхождения? Тогда чем это отличается от подстановки цифер в формулу? Прости, чего-то я тут не догоняю... -
Внимание! :))))) Я предлагал рассмотреть не "как хорошо все в Европе и Америке с начала 70-х гг. ХХ века и по лето 2008-го". :)))) Я предлагал рассмотреть:
1. есть АБСТРАКЦИЯ "инь-ян", где "инь": а) противоположен "ян"; б) всегда со временем замещает "ян".
2. смотрим на развитие мировой экономики - на то, как хорошо все в Европе и Америке с начала 70-х гг. ХХ века и по лето 2008-го, и отождествляем состояние "как хорошо все в Европе и Америке с начала 70-х гг. ХХ века и по лето 2008-го" с состоянием "ян".
3. Выводы: ...
Теперь, после твоего письма, не могу отделаться от ощущения, что восхождение от абстрактного к конкретному, по сути своей, это перевод понимания в действие. -
Да, - практически, так и есть. Но тут есть тонкость: и "абстрактное" - это понимание, и "конкретное" - это понимание. Какое именно понимание мы переводим в действие? Если абстрактное - правильно ли это? Или его недостаточно (для перевода в действие)? Если недостаточно, то нужно добавить. Т.е. добавить ступеньку, т.е. совершить восхождение. А что добавить? Чего-то еще абстрактного? будет ли его достаточно для действия? Или нужно добавить конкретное? Т.е. совершить восхождение. От, как раз, абстрактного в конкретному. Но как именно добавить конкретное? Что именно означает "перейти от абстрактного к конкретному"? Как это сделать практически? Пример?
Привет! Кл. ( Read more )
18 Comments | Post A Comment | Add to Memories | Tell a Friend | Link
|
|
Привет! Вчера, кстати, по РТР в новостной комментаторской программе заговорили о необходимости протекционизма и защите... причем, не "рынка", а что-то типа "национальной способности потреблять". То ли смотрели мой ролик "Глобальный кризис и Политэкономия, часть 3" (см. о протекционизме c 16:20), то ли начали понимать. :))) В ролике, в самом конце, говорится: "Причем динамика будет такая: через месяц начнут понимать, а через полгода уже станет общим местом то, что протекционизм - это не просто что-то нехорошее (с общей точки зрения "развития глобальных рынков"), а единственный инструмент стратегической защиты национальной экономики в условиях ЭТОГО кризиса (с наиактуальнейшей точки зрения "действенного противостояния кризису").
Отвечаю на твой вопрос "почему невозможно контролируемое обнуление - серьезное уменьшение долгового бремени с помощью гиперинфляции, чтобы большинству можно было справиться с висящими долгами. Думаю, что девальвация доллара в 4-10 раз может обеспечить такой эффект":
Лекарства, которые ты предлагаешь, дадут своим эффектом лишь временное "облегчение" (принятые пусть даже в таком радикальном количестве, которое неизбежно вызовет кровавый понос у всей мировой экономики). Почему временное? Потому что никак не может быть решена (при капитализме) проблема "разной скорости роста" 2-х потоков - "способности производить" (привязанной к "прибавочной стоимости") и "способности потреблять" (намертво привязанной к механизму формирования "стоимости" товара "рабочая сила"). Суть проблемы ( Read more )
19 Comments | Post A Comment | Add to Memories | Tell a Friend | Link
 |
| 2008-12-05 18:36 |
| дайджест "Мои комменты" №51 |
| Public |
| Будда, Вторая логика, Ленин, Маркс, Среда, дзен, диалектика, капитал, менеджмент, надпроф, образование, политэкономия, рисоваська, стратегия, философия, экономика, этичность |
|
Поэтому если указать на общую причину,
то общая причина всех болезней одна —
это невежество, возникающее от незнания отсутствия «Я».
Например, птица взлетает в небо,
но от тени своей не может оторваться.
Все твари, пока находятся
во власти невежества, от болезней не избавятся.
Частные причины, возникающие от невежества:
алчность, гнев и глупость — вот эти три яда,
а плоды их: ветер, желчь и слизь — три начала болезнетворных."Чжуд-ши", XII в.
Пора читать Дзен.Ру! | дайджест "Мои комменты" №51Что такое "Высочайшая Защита"? - Это самая большая, самая сильная защита. Самый высокий уровень защиты. - Когда особенно актуальна самая сильная ("высочайшая") защита? - Тогда, когда из-за высочайшей сложности устройства мира, из-за возросшей степени его давления, из-за вихря - все остальные (меньшие по мощи) виды "защиты" человека ОТПАДАЮТ одна за другой - деньги, работа, статус, наличие образования, происхождение, культурный уровень, проживание в защищенном городе (государстве) и прочие запасы разного "зерна". Будда на самом деле говорит о "высочайшей защите". Но что думают "простые люди" (т.е. европейские умники), читая речи этого величайшего, проникшего в самую суть явлений, мыслителя? - Они думают: "Банальщина какая-то, детский сад...". Пора читать ДзенРу! Всем привет! :))))) Кл. |
9 Comments | Post A Comment | Add to Memories | Tell a Friend | Link
|
| 2008-12-01 15:16 |
| дайджест "Мои комменты" №50 |
| Public |
| Бог, Ленин, Маркс, Среда, дайджест, дзен, кризис, образование, политэкономия, процессы, стратегия, термодинамика, формат, экономика, этичность |
|
21 Comments | Post A Comment | Add to Memories | Tell a Friend | Link
Производительность труда при "производстве батареек", как главное условие наступления эпохи капитализма
1. Раб. Сила добавляет какую-то мистическую добавочную стоимость. Откуда она берёт? - "Сгусток" "рабочей силы", вложенный в товар - это и есть "стоимость".
2. допустим стоимость ресурса 10, ср.пр. 20, и раб. силы 30. всё это производит товар. по логике определения стоимости товара (совокупного) он должен стоить 60. откуда вдруг он может стоить 70, 80, 90, 100? - Здесь по другому "складывается".
Здесь нужно так: ( Read more )
99 Comments | Post A Comment | Add to Memories | Tell a Friend | Link
|
| 2008-11-10 20:37 |
| Суть Государства |
| Public |
| Вторая логика, Ленин, Маркс, акция, бодхисаттва, будущее, история, кризис, магия, политэкономия, стратегия, участвуйте, философия, экономика, этичность |
|
В общем одно я понял - катастрофически мало чему я могу верить в вопросах государственного устройства. Но и закрывать глаза "не моего ума дело" тоже не хочу. Может мне каких-то базовых знаний не хватает? - shrew Государственное устройство
Этих знаний нет в письменной форме. :)))
Смысл очень простой: ( Read more )
46 Comments | Post A Comment | Add to Memories | Tell a Friend | Link
|
| 2008-10-19 15:49 |
| В заключение работы "Комменты: цивилизационные сети _ кризис" |
| Public |
| бодхисаттва, дзен, дух, кризис, мысли, настоящее, политэкономия, процессы, стратегия, тантра, тексты, экономика, этичность |
|
Ну, и в заключение всей моей этой работы - Цивилизационные сети - Кризис ("Каталог в нижней части комментов") (05-19.10.2008): "Что же касается причин кризиса, то Сорос повторяет идею Рузвельта о том, что капитализм, вообще-то, очень устойчивая система, и есть лишь один способ ее уничтожить – дать полную свободу самим капиталистам", – продолжает г-н Делягин. источник Поясню, как нужно понимать, что говорит Рузвельт. ( Read more )
18 Comments | Post A Comment | Add to Memories | Tell a Friend | Link
|
| 2008-10-18 12:09 |
| Арабы, украинцы и конфуцианство _ Песнь о Роланде |
| Public |
| бодхисаттва, дзен, ислам, история, мысли, процессы, стратегия, тексты, чань, экономика |
|
Спасибо за вопрос. Отвечу.
Но сначала по поводу "Уж больно Вы девушку жестко...". Глоксинья для меня не "безличная" (абстрактная) девушка. Она у меня во френдах (у меня там нет случайных людей). Ну, и кое-что в жизни - так получилось - мною сделано для этого ребенка. Поэтому нефиг ее сознанию искривляться! :))) И... вот еще, до кучи - мой фильм. : :)))) - Хроники Махи. Часть 4. Песни Махи. "Краиньский повстанчэ" >>
Египет. Современная цивилизация - это европейская цивилизация, северо-атлантическая. Это - мейнстрим современной человеческой цивилизации. Нужно развиваться долго (и понимать про "долго") и нужно развиваться по правильному направлению (а не просто "долго"). Египет - это обочина (мейнстрима). Результаты - закономерные.
Греция на шкале "ближе-дальше к центру мейнстрима" занимает свое положение. В силу исторических причин. В эпоху, когда развивался именно европейский мейнстрим, Греция лежала в социально-политических руинах: "К этому времени (начало XIX в.) деспотизм турецких султанов, на протяжении долгих столетий угнетавших народы Балканского полуострова, Архипелага и Пелопонеса достиг своих крайних пределов. В 1821 году греческий народ восстал против турецкого ига. На Лайбахском и Веронском конгрессах обсуждался (под предводительством австрияков) вопрос о Греции. Греки были признаны мятежниками, потрясателями основ «монархической» султанской Турции". - Вот что Ляпис Трубецкой поет об этом периоде взаимоотношений Греции и Европы, возглавляемой Австрией в рамках "Священного союза" (христианских народов) >>
Прибалтика, Украина - занимают свое место на шкале "ближе-дальше к центру мейнстрима".
Южная Корея, Китай - тут другое. Это - не европейские цивилизации. Поясню. ( Read more )
13 Comments | Post A Comment | Add to Memories | Tell a Friend | Link
|
| 2008-10-17 14:41 |
| Ресурсное проклятье и Хартия вольностей |
| Public |
| будущее, диалектика, история, кризис, менеджмент, мысли, политэкономия, процессы, стратегия, философия, экономика |
|
цитата из Википедии в посте phoienix'а: В стандартной ситуации, когда общество не является ресурсно-зависимым, правительство облагает налогами граждан, которые, в свою очередь, требуют эффективного и ответственного управления. Это взаимодействие получило название социального контракта между правительством и гражданами. В странах, экономика которых основана на природных ресурсах, правительство не имеет необходимости облагать налогами своих граждан... подробнее >>
- Впервые слышу, что в России нет налогов. :)))) (вариант: что в России низкие налоги) :)))))))
Да, "ресурсное проклятье" существует. :)))) Да, безусловно, когда ты прижат к стенке "отсутствием ресурсов", ты должен быстрее пошевеливаться, а твое сознание вынуждено быть более мобильным. Почему? :))) - Древние китайцы говорили: "Умного учат слова, а дураков - несчастья". Так как "дураков" - подавляющее большинство - 99,99 % человечества - то, когда они не прижаты, они не учатся. :))) Не переходят на новый уровень совершенства, сложности, тонкости, сбалансированности. ( ...читать далее >> )
30 Comments | Post A Comment | Add to Memories | Tell a Friend | Link
03.10.2008 в журнале "Свой бизнес" вышла статья "Счастливы вместе", где на примере КСАН звучит тема "счастливых компаний", "новых компаний". статья "Счастливы вместе" >>
Ниже мой отзыв на эту статью (опубикован на сайте журнала). Привет!
Кл.
Секрет создания "новых компаний" Спасибо за прекрасную статью.
Добавлю: Строки из статьи: "С организацией такого типа вы наверняка встречались не раз… но не в жизни, а в книгах." - означают, что "в жизни с ней вы не встречались", не так ли? Следовательно, фраза из статьи "пока что на российском рынке такой подход к управлению является скорее исключением, чем правилом - должна выглядеть так: "пока что на российском рынке такой подход к управлению является исключением из правил". Т.е. сомнения здесь ( "скорее") - неуместны. Каждый может оглянуться по сторонам, припомнить весь свой жизненный опыт и увидеть, что: "Точно исключение!" - и, может быть, даже: "Единственное исключение!" И здесь, пожалуйста, внимание! Речь в моем пассаже выше идет не о литературной стилистике и не о том, что КСАН нужно хвалить больше, - а о точной позиции, о точном взгляде на явление - явление очень нужное, жизненно важное для современной цивилизации; явление, ростки которого ЧРЕЗВЫЧАЙНО малочисленны, и поэтому, если такой уникальный, драгоценный росток где-то пробился, да еще и сквозь почву нашего российского ландшафта, - то желательно в полной мере осознавать его уникальность. Почему? ( Read more )
Post A Comment | Add to Memories | Tell a Friend | Link
|
| 2008-10-03 22:07 |
| "Подгрызатели" мира и победа добра |
| Public |
| Среда, вторая логика, дзен, диалектика, кризис, менеджмент, мысли, надпроф, политэкономия, процессы, стратегия, тексты, философия, экономика, этичность |
|
Привет!
Позвольте частично не согласиться с высказыванием «на современном этапе». подробнее >> - Когда я говорю «на современном этапе» - я говорю, прежде всего: "сегодня, в России, в нашем обществе". Т.е. говорю, мыслю в конкретных "границах рассмотрения поцессов, явлений".
Вот об этом (о "границах рассмотрения"): Диалектическая логика: основы. Части I-V и О Второй логике
Далее. Я говорю не о "поговорить" ("что более важное, споры"), а о "делать". Точнее о базовой позиции, с которой "делать". Кто "делает" - тот поймет; кто не "делает" - учись "делать" (а перед этим мыслить), - не хочешь учиться, иди своей дорогой.
Далее. Для тех, кто "делает" - это (то, что я сказал) маленькое, крохотное, но вполне важное, внесение определенности в общую картину видения процессов, их причин, механизмов, факторов.
Далее. Это ситуация глобальна. Просто в России она наиболее выражена: первые места в мире по самоубийствам, коррупции, смертности населения, разрыву в доходах между бедными и богатыми, "тихая эмиграция" и прочее. ( ... Read more )
253 Comments | Post A Comment | Add to Memories | Tell a Friend | Link
Этнодеревня находится в 90 км от Москвы (Калужская обл).
автор и руководитель проекта - Руслан Байрамов.
в августе 2008 г. на территории Этнодеревни прошел Фестиваль "Маха-Упайя-Пати 2.0"
видео: Кл.
Post A Comment | Add to Memories | Tell a Friend | Link
|
| 2008-09-07 14:54 |
| Хроники Махи. 1-5. |
| Public |
| Маха-TV, Маха-Упайя-Пати, Самбул, Среда, будущее, видео, менеджмент, музыка, мысли, надпроф, настоящее, праздник, процессы, стратегия, участвуйте, юмор |
|
 Блог фестиваля "Маха-Упайя-Пати" >>
Post A Comment | Add to Memories | Tell a Friend | Link
УДАРЫ
МУДРОСТИ
древнекитайские этические упражнения
всего 36 ударов >>
24. Благородный муж знает о своем превосходстве,
но избегает соперничества. Он ладит со
всеми, но ни с кем не
вступает в сговор. примечания:
1. Когда в УДАРАХ МУДРОСТИ говорится "Учитель сказал" - речь идет о Конфуции.
2. Вся конфуцианская этика выстраивается на противопоставлении "благородного мужа" и "низкого человека". Также полезно знать, что "этика" - это составная часть каждой философии, своеобразный "кодекс поведения человека", выстраиваемый на основе принципов этой конкретной философии. Также полезно знать, что одним из главных тезисов конфуцианской философии является тезис о необходимости "окультуривания" человека - подстригания кроны его сознания наподобие кроны дерева в парке, в "парке человеческой цивилизации". Этот тезис философии конфуцианства является полностью противоположным основному тезису даосизма, требующего развития "естественности" в человеке, т.е. - "ни в коем случае неподстригания".
3. Конфуцианство, наравне с даосизмом и буддизмом явилось той почвой, на которой вырос чань, сумевший сплавить воедино, казалось бы, несовместимые понятия и развить до предела сердцевину Учения Будды. Этика чань на порядок превосходит по своей сложности этические системы конфуцианства, даосизма и буддизма. Именно это дало основания Патриархам Чань называть чань "непревзойденным Путем", а также Путем "для людей с выдающимися (великими) способностями".
4. Если Вы встречаете понятие "благородный муж" - это значит, что перед Вами высказывание Конфуция или одного из его учеников.
5. Одним из основных понятий конфуцианской этики является понятие "человечность". Оно наполнено несколько иным смыслом по отношению к привычному нам смыслу.
6. "Долг", "должное" - еще одно из ключевых понятий конфуцианства.
7. "Искренность" - одно из ключевых понятий этики чань ("Когда искренний человек проповедует ложное учение, оно становится истинным. Когда неискренний человек проповедует истинное учение, оно становится ложным" - не ЧТО, не КАК, а КТО).
дополнительно: http://klein.zen.ru/old/ChinaAf.htm
3 Comments | Post A Comment | Add to Memories | Tell a Friend | Link
|
|
Что такое "Маха-мейл-диалог"? - Это "неформально, но по-деловому", т.е. в концепции Махи.
"Маха" - это "Фестиваль Маха-Упайя-Пати". "Мейл" - электронная почта. "Диалог" - это беседа 2-х людей в рамках майл-конференции, в которой участвую 100 человек, и все беседуют друг с другом, решают свои вопросы, и "слышат" (видят) кто, что и как беседуют другие. Многие ли так смогут? :))))))) - Многие. :)))
И опять же, этот стиль коммуникации - в стиле Махи, в концепции Фестиваля "Маха-Упайя-Пати". Единое коммуникационное пространство, черт побери. Характеризуется тем, что сознания в него погружены непрерывно и круглосуточно. Что обеспечивает высокую скорость обучения, высокую скорость обмена информацией, высокую скорость процессов в реаллайфе, которыми занимаются эти сознания.
А также: широту кругозора, навыки межличностной коммуникации в сложных пространствах, виртуозное владение широким кругом инструментов обработки информации (текстовой, визуальной), нетривиальные связи между находящимися в различных тематических областях информационными (смысловыми) импульсами, эмоциональную поддержку, энергетический заряд и поджигание к действию.
А также проектное мышление и умение четко, эффективно двигаться в проектном и межпроектном пространствах.
Ну, на самом деле, я упрощаю! :)) Потому что мейл-конференций, вэб-проектов, а также не-вэб-проектов и не-вэб-не-проектов, составляющих инфраструктуру Единого коммуникационного пространства Среды, их много. Ну, и плюс у каждого же - свой огромный внутренний мир. А там же - мысли! И прочее разное. ...Ну, как-то. :)))
Всем привет!
Кл., главный редактор боевого листка "За нашу Великую Маху!"
читать все Маха-мейл-диалоги:
Архив Маха-СМИ >>
1 Comment | Post A Comment | Add to Memories | Tell a Friend | Link
|
|
|
|
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
