Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

бикфордов шнур

О кризисе - из 2016 в 2009-й

Поэтому события будут развиваться таким образом:
Управляющие головы поймут, что "этот ветер не кончится в обозримой перспективе" и что "не переждать", только тогда,
когда кончатся все денежные ресурсы государства, а жесткость социальной ситуации достигнет крайних пределов.
Т.е. поймут это в тот момент, когда не останется никаких средств и способов справиться с ситуацией. (с) Кл., 2009 г.
"Суть антикризисной стратегии Правительства_ Что делать?" http://klein0.livejournal.com/81620.html
Бодхидхарма

Общество, путающее "мораль" и "право", обречено на вымирание

Общество, путающее "мораль" и "право", обречено на вымирание

Ниже - полный текст статьи "Россия стала черствой, жадной и аморальной".

Я же хочу обратить ваше внимание вот на что. Автор пишет:

Например, один из известных и близких к власти российских юристов рассказал автору статьи, что оценивает моральность поступков своих подчиненных чисто практически. "Для меня аморально только то, в отношении чего вынесено решение суда, - пояснил он. - Все остальное - субъективно. Суд работает плохо - надо добиваться, чтобы работал хорошо. А позволить себе давать собственную оценку я не могу, это неправильно. Меня тут же обвинят".

Такая позиция - результат принесения морали в жертву более "высоким" государственным соображениям. Нелегко ориентироваться в туманной российской действительности, где одни и те же поступки оцениваются по-разному, в зависимости от того, кто их совершил.

Конечно, можно полагаться и на суд. Но это иллюзорный выход. В любом обществе есть институциализированные и неинституциализированные нормы морали. Первые более определенные и жесткие, вторые - более гибкие и сложные. Однако и те, и другие жизненно важны для нормальной работы общества. Прописать все в судебных уложениях - невозможно. Избавить себя от необходимости думать и принимать ответственность - невозможно.


Даже автор статьи, который искренне пишет, что коррозия морали в обществе достигла таких пределов, что грозит разрушением обществу - сам подвергся этой коррозии.

Коррозия выражается в том, что он не различает (так же как и юрист, которого он приводит в пример) такие понятия как "мораль" и "право".

Поясню:

Неразличение этих понятий приводит к тому, что в обществе обязательно, начиная с какого-то момента, будет господствовать принцип "не пойман - не вор".

Слабость судебной системы и органов правопорядка будет только укреплять господство этого приципа.

Возможность "правящего (управленческого) слоя" общества обходить закон в силу большей грамотности, социального и политического веса, своего участия в коррупции или использования коррумпированности других - будет укреплять господство этого приципа.

Выход возможен только тогда, когда люди начнут различать "мораль" и "право".

Тогда, когда останавливать их от неблаговидного поступка будет не "угроза кары" (а это есть сущность "права", которую также можно сформулировать так: "нет назания - нет нормы закона") - а "нравственные причины", т.е. понимание того, что есть "хорошо", а что "плохо", и личное внутреннее стремление не делать плохого.

Воспринимая "право" как:

"институциализированные нормы морали"

- автор, будучи не философом и не видя тонкостей, делает то, что Ленин называл "все верно, а, по существу, издевательство".

Тонкость в том, что право действительно можно рассматривать как "институциализированный комплекс норм морали". Или как, например, "институциализированную форму насилия". Или как, например, "институциализированную форму общественного сознания". Или как, например, "институциализированную форму установления справедливости". Или даже как, например, "институциализированный инструмент держания в узде правящим классом угнетенного класса".

И если в различных академических беседах у камина с бокалом какого-нибудь мерло в руке, можно использовать любое определение "права", включая: "закон, что дышло - куда поверни, туда и вышло", то в борьбе против "бездуховности-аморальности" (а автор стоит именно на этой позиции) использовать в качестве идейного оружия такой тезис, как:

"право - это институциализированные нормы морали"

т.е. не различать "право" и "мораль", или, другими словами, "различать их лишь по внешнему, поверхностному - а не по сутевому! - признаку" - это прямой путь к противоположному результату, к ситуации "хотели как лучше, а получилось как всегда".

Сутевой признак такой:

источник права - сила

источник морали - нравственность

Можно и чуть подробнее сказать:

источник права - сила, выражаемая в угрозе наказания

источник морали - нравственность, выражаемая в представлениях о добре и зле

Добавлю здесь:

Считать, что "право - институциализированный комплекс норм морали" - это философская наивность, инфантилизм. Говоря так, автор, фактически говорит: "право - это та же самая мораль только институциализированная". Философски наивные люди, инфантильные люди, отличаются тем, что глядя на разное - они думают, что это одинаковое, а глядя на одинаковое, считаю, что это разное. Поэтому их легко дурить. Что и делают различные журналисты, политики и прочие торговцы и коммивояжеры. - "Смотри какие бусы?! А!?"

Итак:

Существует "право" и "мораль". Тот, кто не различает их - аморален. У того отсутствует "нравственное чувство".

Этическая одаренность - это обладание врожденным (и обостренным) "нравственным чувством".

Это все. В заключение процитирую один мощный абзац из статьи:

Если общество дошло до того, что люди, находящиеся на таких должностях, бегут от моральных оценок, как от огня (увы, в последнее время это - не редкость), то пытаться законсервировать его в этом состоянии - грубейшая ошибка. Такое общество будет уничтожать само себя тысячами способов, включая повышенную аварийность на дорогах, высочайшую преступность, аномальный уровень самоубийств, террористические акты, катастрофы и аварии. Все это - результат действия общественного бессознательного, которое не хочет мириться с существующей в стране общественной моделью. Моральный релятивизм имеет определенные пределы. И мы эти пределы перешли.

Привет!
Кл.


ИА «РОСБАЛТ» 07 декабря 2009г.
Россия стала черствой, жадной и аморальной Collapse )
бикфордов шнур

Кризис: риски криминального взрыва и социального бунта

Марианна Анатольевна Кочубей, специалист, эксперт по военным, социальным и правоохранительным вопросам, должность: инспектор Антитеррористического центра СНГ, рассказывает о текущей ситуации в связи с кризисом. Делает прогноз на ближайшие год-полтора. Употребляет слова: "наготове должны стоять полевые кухни", "если кризис пойдет по штопору, а я думаю, что он пойдет по штопору", "криминальная революция". Ролик выставлен на RuTube 18 октября 2009 г.



"полевые кухни" = "Важно, что уже к концу 2009 года вполне возможен такой сценарий развития событий, когда единственным инструментом, способным удержать социальную ситуацию в «мирном» русле, станет массовая бесплатная раздача продовольствия безработным". (с) проект "СельхозЕва",18.05.2009. - Описание проекта "СельхозЕва" >>>

UPD.
Все материалы круглого стола «Будущее России в условиях мирового кризиса: прогнозы и сценарии»:
Collapse )
бикфордов шнур

Беседа о Технопарке Среды. Маха-2009.



посмотреть ролик также можно здесь:
Технопарк Среды http://technopark-sreda.ru
Беседа о Технопарке Среды состоялась на IV ежегодном фестивале "Маха-упайя-пати", который в августе 2009 в течение 10 дней проходил в Подмосковье. Тема Махи-2009: "Как жить в мире, где все, что делают люди, правильно?" - готовимся жить в таком мире, создаем его. В первой части фильма разговор идет о концепции Технопарка Среды ("Среда" - это самоназвание сообщества, которое делает фестиваль "Маха-упайя-пати", и в котором ведется эта беседа), во второй части - разбирается несколько проектов, которые делаются в Среде. Попутно говорим о всяких интересных вещах, а в конце немного о глобальном экономическом кризисе.
Сайты проектов, о которых идет речь в фильме:
- СельхозЕва selhozeva.ru
- Рисоваська risovaska.ru
- КомайндВорк comindwork.ru
- Встречер vstrecher.ru
- Технопарк Среды http://technopark-sreda.ru
- Фестиваль "Маха-упайя-пати" mahaupayaparty.ru

видео: shrew
фильм: Кл. & shrew ("Рио Рита")


19.09.2009. Многие страны пытались и пытаются до сих пор воссоздать силиконовые долины у себя дома. Однако редко, когда такие эксперименты удавались. Почему? Экономсоциологи предлагают рассматривать этот регион США как сеть взаимодействия огромного числа людей, объединенных в компании. Вся эта сеть держится на взаимодействии людей друг с другом. - подробнее >>> Серенада Силиконовой долине - Оpec.Ru
Бодхидхарма

Кризис закончится до середины следующего года_ Вопрос

Клейн, объясни, пожалуйста, как правильно понимать подобные новости, как: "Кризис закончится до середины следующего года" http://www.astera.ru/news/?id=71118 которых в последние дни появляется большое кол-во? Везде сокращения и долги по кредитам, которые только развиваются, например как: "Карточный кризис докатился из Америки в Европу". Спасибо! Руслан.

Это означает, что они ничего не понимают. Они не понимают, что их фиговые показатели, которыми можно мерять во время "мира", ничего не значат во время "войны" (точно так же, как, например, и их регулятивные меры финансового характера, которые работали во время "мира", никак не работали и не работают во время "войны", что вызывало их всеобщее удивление). Никто из них до сих пор не понимает природы и механизма этого кризиса. Поэтому это оценки: 1. людей, просто людей, которые боятся страшного и хотят верить в хорошее. 2. соответствующие общей политике государства, которая направлена на "успокоить людей, не допустить паники". 3. экономический подтекст: они считают, что экономика настолько зависит от "ожиданий" (эту концепцию ввел в мировой оборот Сорос в конце 80-х), что достаточно всех убедить, что все хорошо, и все на самом деле станет хорошо. Поэтому они считают, что такие заявления помогают возродить активность экономики.

которых в последние дни появляется большое кол-во?

Некоторые цифры из их индикаторов показывают рост, причем уже 2, а то и 3 месяца. Но: 1. см. выше про "войну" (глобальный кризис) и "мир" (отсутствие глобального кризиса). 2. см. "Ну, погоди и КРИЗИС" http://klein0.livejournal.com/87382.html  

Во время "войны" важны лишь 2 индикатора - это объемы мировой торговли и, что еще более важно, потребительский спрос, т.е. конечные данные розничной торговли. Эти цифры они не показывают. Там крах. Долги ("долги растут") - это третий важнейший индикатор.

Что сейчас происходит: развитые государства накачивают деньгами свою промышленность - поэтому выпускается продукция, люди получают работу. Но через какое-то время выяснится, что продать это все произведенное конечному потребителю (!), т.е. людям (меж собой деталями и комплектующими корпорации могут торговать сколько угодно, пока есть деньги от государства) - все равно невозможно, что производить дальше бессмысленно, а деньги у государства кончились (или вариант: оно их печатает все больше, вызывая жуткую инфляцию и развал экономики). И тут все остановится. Длиться этот период государственного финансирования экономики будет от нескольких месяцев до года (основная часть, например, плана Обамы на 0,75 - 1,5 трлн долл только начнет реализовываться с октября) - все это время система будет работать и медленно съезжать вниз, по пути время от времени радуя экономистов ростом на 0,3% (как сейчас в некоторых странах) объемов производства. (Что по сравнению с падением в 10,8%, как сейчас в России, является почти 30-ти кратным улучшением).

Привет!
Кл.

UPD. 21.08.2009. "Не стоило радоваться замедлению спада в промышленности. В июле резко упали реальные доходы населения и розничный товарооборот, сообщил Росстат. Слабый спрос может растянуть рецессию еще на год".  Народ копит >>> "Ведомости" №156 (2426)
Добавлю лишь: "растянуть рецессию еще на год" - это сверх-радужный прогноз. Кл.
 

бикфордов шнур

Маха-2009 под Дубной _ новый патернализм

Маха-2009 под Дубной

UPD.
Сказать что-нибудь умное (аудио)
http://www.nadprof.ru/files/skazat_umnoe.rar

Для Руслана (Стекольщика) в продолжение нашей беседы публикую ниже (сократив кое-какие детали) фрагмент текста, написанного мною в 2007 г.
Привет! Кл. 12.08.2009.

«Патерналистская» и «диалоговая» модели общества
Как сталинский, так и петровский подход к управлению жизнью общества можно назвать «патерналистской моделью»: забочусь как отец о сыне, могу наказать, отнять, наградить, говорю что делать.
В современной цивилизации, в т.ч. благодаря Америке и демократическим лозунгам, идет все больший отход от патерналистской модели. В России сейчас это проявляется так: люди не особо надеются на государство, а часть людей, более подвижная в силу образования, молодости, вообще никак не надеется на государство – все, что им нужно от государства, это «чтобы оно не мешало».
В течение многих десятилетий по всему миру развивалась идеология, противоположная патернализму – выражающая нежелание людей жить в патерналистском обществе, государстве. Все большее развитие получала модель, в которой человек сам отвечает за все аспекты своей жизни, находясь с государством не в отношениях «подчинения», а в отношениях «диалога». Collapse )
бикфордов шнур

Как мы ездили в Этномир _ о кризисе и дауншифтинге

Самбул и Киньмыла на электро-рикше в Этномире

Самбул пишет: Ездили вчера в Этномир небольшой делегацией, в гости к Руслану Байрамову. Клейн собрал делегацию и повез. Знакомились, смотрели, разговаривали, обсуждали проекты. Подробности и несколько фоток о том, как мы ездили >>>


Аудиозаписи:
1. Клейн. О Марксе, Ленине, социализме, кризисе и дауншифтинге
(с 1:21:15 А.Леонов) http://www.nadprof.ru/files/KL_executive_krizis.rar  
2. Р.Байрамов http://www.nadprof.ru/files/Bairamov_executive.rar  
3. Р.Байрамов. Об Этномире и не только http://www.nadprof.ru/files/Bairamov_beseda.rar  
4. Прогноз развития кризиса до конца 2009 года_Клейн
http://www.nadprof.ru/files/Kl_prognoz_krizis.rar  
5. Прогноз развития кризиса_Леонов http://www.nadprof.ru/files/Leonov_prognoz_Krizis.rar
Бодхидхарма

Несоздавание образов _ Алмазная Сутра и Сутра Помоста

Юка пишет 23 июля 2009 г., 23:09: Привет, Клейн! Сегодня, изучая Сутру Помоста, я пришла к необходимости задать тебе вопрос: неведение - это что, только неправильная позиция рассмотрения? Может ли быть, что это только так? Не быть в неведении - это не создавать образ (Алмазная Сутра)? Оставаться в равновесии среди образов (Сутра Помоста)? Я чувствую, что это значит чего-то не делать, но, видимо, что-то упускаю. Переформулирую вопрос: Клейн, что значит не быть в неведении? Привет! :) Юка

Неведение - это непонимание.

"Не создавать образ" - не привязываться к проведенным границам рассмотрения объектов, процессов. Все люди проводят эти границы, но проводят их неосознанно, и не понимают, что они видят лишь "информационную картинку", содержание которой определяется "проведенными ими границами рассмотрения", а не объект, явление. Видят "образ" объекта (явления), а не сам объект (явление). Это не единственное непонимание. :))) Это, можно сказать, "философское непонимание". Чтобы приобрести именно это понимание, должен быть высокий интеллектуальный уровень. "Не создавать образ" - это, можно сказать, вершина именно философской, мыслительной деятельности. И говоря "не создавать образ", Будда показывает дверь для тех, кто способен мыслить, быть философом. Есть еще двери - это честность (практика "прямого сознания"), сострадание к живым существам, высоконравственное поведение и чистота помыслов (высокая этичность), труд как моральный долг. Но это только двери (концы, за которые можно потянуть). Есть задача не только увидеть дверь, не только подойти к ней и раскрыть ее, но и задача пройти в дверь, выйти в новое пространство за дверью и адаптироваться в нем. А потом еще и стать мастером в этом новом пространстве.

"Оставаться в равновесии среди образов" - не привязываться к проведенным границам рассмотрения объектов, процессов. Но есть нюанс: не только понимать, что то, что ты видишь, это "образы" - понимать своим философским умом - но и эмоционально не привязываться, уметь проводить - а) свою б) гармоничную - линию, траекторию. Т.е. уметь на практике, в действии, применять "несоздавание образов".

"Что значит не быть в неведении?" - Понимать правильно и действовать правильно. "Понимать" здесь не означает интеллектуальную работу. Это "понимание" очень похоже на "чувствование", "непосредственное, мгновенное восприятие". Но если идти ("дверь") через интеллект, развитие философского мышления, то "понимать правильно" (равное "чувствовать")(равное "Глаз Дхармы") - это верхний уровень мышления, т.е. "слитный", "не дискретный", "потоковый" уровень, т.е. противоположный обычной работе интеллекта.

"Чего-то не делать". (Или другими словами, "что-то не делать"). Напомню, "не ЧТО, и даже не КАК - а КТО". Или, другими словами: "что-то делать", а тем более "что-то не делать", - это не "дверь". И не путь. :))) Важно - "каким быть". Или, другими словами - КТО ты? КТО делает?

Привет!
Кл.

UPD.
Юка пишет: Выделю условно два способа быть, исходящие из самой глубокой мотивации: 1. "Чтобы было хорошо" и 2."Чтобы знать правду". Образы создаются и используются как надстройки над тем, что есть, с определенными целями, т.е. это манипуляция над тем, что есть, с целью выживания ("чтобы было хорошо").

Да, чаньский путь - да любой высокий путь! того же Дона Хуана! - не содержит в своей основе "чтобы было хорошо".

Привет, дорогая Юка!
Кл.
Бодхидхарма

Проект "СельхозЕва" - прошу распространить ссылку на ЭТУ страницу! _ Декларация Проекта

проект СельхозЕваДорогие друзья! Читайте материалы проекта СельхозЕва и помогайте этой информации распространиться! Для этого: внимание! - 1. размещайте у себя ссылку на эту страницу http://klein0.livejournal.com/84118.html
А также: 2. просите своих друзей распространить ссылку на эту страницу дальше!
Всем привет! Клейн. Collapse )
Бодхидхарма

Суть антикризисной стратегии Правительства_ Что делать?

Суть антикризисной стратегии Правительства_ Что делать?



Сегодняшняя "антикризисная стратегия", принятая Правительством РФ сводится к одному-единственному тезису:

На кризис повлиять мы не можем, поэтому, как во время урагана, сильного ветра - нужно переждать его, укрывшись, привязавшись - дождаться, когда он сам кончится.


Т.е. все "меры" предусмотренные в "антикризисной программе" - это борьба не с "кризисом", а с "последствиями кризиса" (включая их предупреждение, профилактику). Или, если говорить другими словами, в программе идет речь о том, как оптимально распределить ресурсы во время "периода ветра" и как конструкции, удовлетворительно стоявшие при "тихой погоде" (налоги, бюджеты), пригнуть, привязать на время ветра. И все, больше ничего в "антикризисной программе" нет.

В общем-то, все "антикризисные программы" во все времена любых кризисов были именно такими. Но в данном случае такой подход - "бороться с последствиями, а не самим явлением" - смертельная ошибка!

Поясню: Collapse )